Impacts de l’efficacité Technique sur la Productivité des Exploitations Cotonnières au Burkina Faso
2023
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L’unité de l’Etat est un concept constitutionnel qui a reçu ses lettres de noblesse dans la loi fondamentale du 2 juin 1972 à la suite d’une construction idéologique ‘‘pragmatique’’2 entreprise par le Président Ahidjo à partir de 1962. Elle évoque l’idée d’unicité et d’indivisibilité conforme à la tradition jacobine. En science politique, l’expression ‘‘unité nationale’’ est beaucoup plus usitée parce qu’elle suggère une dynamique ayant prise sur la société. C’est un concept idéologique qui valorise la dimension unitaire de la construction de la communauté politique au détriment de sa nature fondamentalement plurale. A ce titre, il alimente les pratiques discursives des ‘‘entrepreneurs politiques’’ même si sa permanente évocation n’a souvent été qu’une arlésienne. L’idée de l’unité nationale a été ‘‘fétichisée’’ et sa seule répétition sur divers théâtres institutionnels a suffi à lui conférer un statut identitaire.
Le Président Ahmadou Ahidjo n’avait jamais conçu l’unité et l’intégration nationales que comme une entreprise ‘‘unanimisante’’, un processus d’occultation tendant à inhiber le pluralisme socioculturel au profit d’une hypertrophie du pouvoir central. C’est ainsi que le Chef de l’Etat dénonçait en 1970 le multipartisme qu’il assimilait au tribalisme dont l’expérience des années 1950-1960 en avait administré la preuve. Le parti unique est alors considéré comme l’instrument par excellence de gestion des sociétés plurales dans la construction de la nation. Le pluralisme culturel est combattu parce que
renvoyant aux ‘‘patries secondaires’’3 . Une telle conception a suscité chez les politistes soucieux d’en faire un bilan ‘‘des problématiques plutôt instituées’’.
Les uns appréhendent l’unité et l’intégration politiques en termes conflictuels entre le centre et la périphérie de sorte que la victoire du centre entraînerait tout d’un coup l’unité nationale5. Conception mécanique et caricaturale traduisant l’unilatéralité de la construction de l’unité nationale...
APA NJOYA, J. (2023). UNITE NATIONALE ET MUTATIONS POLITIQUES: ESSAI SUR UNE REGULATION SYMBOLIQUE ET CONSERVATRICE DU SYSTEME POLITIQUE CAMEROUNAIS (1982 – 2000). CODESRIA. https://doi.org/10.57054/codesria.pub.1226
Chicago NJOYA, Jean. UNITE NATIONALE ET MUTATIONS POLITIQUES: ESSAI SUR UNE REGULATION SYMBOLIQUE ET CONSERVATRICE DU SYSTEME POLITIQUE CAMEROUNAIS (1982 – 2000). Dakar: CODESRIA, 2023. https://doi.org/10.57054/codesria.pub.1226.
MLA NJOYA, Jean. UNITE NATIONALE ET MUTATIONS POLITIQUES: ESSAI SUR UNE REGULATION SYMBOLIQUE ET CONSERVATRICE DU SYSTEME POLITIQUE CAMEROUNAIS (1982 – 2000). CODESRIA, 2023. https://doi.org/10.57054/codesria.pub.1226.
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