Migration et développement dans les communes de Dialafara et Fatao, Mali

    Les travaux scientifiques sur la migration dans la région de Kayes sont nombreux. Mais ils ont surtout documenté la migration des Soninké et son impact sur le développement des communes. Pourtant, outre les Soninké, des Malinké, Peulh, Kakolo, Kassonké, Bambara, Maures, Diallonké, Diawanbé, Diakanké peuplent aussi la première région du Mali et tous ont une tradition migratoire. Jusqu’ici, à notre connaissance, aucun chercheur n’aurait étudié la migration des autres communautés. Cette étude, qui analyse et compare les dynamiques migratoires en zones soninké de Fatao et malinké de Dialafara, vise à combler ce déficit afin de contribuer à mieux faire comprendre les rapports entre migration et développement local. La méthode d’analyse a combiné l’analyse qualitative et l’analyse quantitative. Ainsi, nous avons pu établir que les migrants soninké sont plus nombreux et mieux organisés que les migrants malinké. La migration soninké est plus ancienne en France. De nombreux Soninké ont même été des logeurs des Malinké en France. Ceci tend à prouver que les communautés ethniques ne sont pas cloisonnées entre elles. Les causes de la migration dans les deux communes restent essentiellement économiques. L’Europe, singulièrement la France, demeure la destination privilégiée aujourd’hui. Le départ vers les pays d’accueil s’effectue selon les modes d’organisation familial et individuel. Dans les deux communes, les fonds transférés par les migrants du canal familial sont supérieurs aux montants envoyés par les migrants autofinancés. Ceci dénote la
reconnaissance d’une dette soicale. Ainsi, dans la Commune Soninké de Fatao, les migrants financés par la famille ont envoyé 345 987 700 FCFA contre 139 067 000 FCFA pour ceux de la Commune Malinké de Dialafara depuis la mise en place de la décentralisation jusqu’aux années 2009 et 2012.