Gendered Bodies and New Technologies

Les corps sexués et les nouvelles technologies ont une prémisse fondatrice, à savoir que l'incarnation constitue une condition préalable non négociable à la vie humaine. Bien que cela puisse sembler une affirmation évidente, c'est une affirmation qui doit être affirmée dansl'âge virtuel dans lequel nous vivons. Les nouvelles technologies, sous la plupart de leurs formes, tendent à discréditer les aspects incarnés de la vie humaine et se concentrent plutôt sur les aspects désincarnés de celle-ci. Parmi les nouvelles technologies, on note plus particulièrement : la micro-électronique, les réseaux de télécommunication, les nanotechnologies, la réalité virtuelle, les communications assistées par ordinateur et d'autres formes de technologies informatiques. En bref, les « nouvelles technologies » désignent tout ce qui est numérique. J'explore la question de l'incarnation d'un point de vue genré, en voyant que le corps féminin est l'incarnation la plus susceptible d'être rejetée, non seulement dans les systèmes métaphysiques, mais aussi dans les développements au sein des nouvelles technologies. L'accent principal de mon analyse sexospécifique porte sur l'image visuelle et plus précisément sur sa manifestation dans le cinéma, la publicité, Internet, œuvres d'art interactives et télévision. La perspective critique qui sous-tend mon approche est celle du domaine assez nouveau du cyberféminisme. La principale préoccupation du cyberféminisme étant un engagement critique de la place des femmes face aux nouvelles technologies. À cet égard, le cyberféminisme ne perpétue pas une position antitechnologique, mais embrasse plutôt la technologie en mettant l'accent sur la nature incarnée de notre existence. J'ai identifié quatre types de corps pour explorer les interactions entre les corps et les nouvelles technologies. Ce sont : le : corps techno-transcendant ; le corps techno-amélioré; le corps marqué et le corps cyborg. Les quatre types de corps diffèrent dans la manière dont l'incarnation genrée est négociée dans son interaction avec les nouvelles technologies et celles-ci sont mises en évidence et discutées dans les quatre chapitres traitant de ces quatre types de corps. La perspective critique qui sous-tend mon approche est celle du domaine assez nouveau du cyberféminisme. La principale préoccupation du cyberféminisme étant un engagement critique de la place des femmes face aux nouvelles technologies. À cet égard, le cyberféminisme ne perpétue pas une position antitechnologique, mais embrasse plutôt la technologie en mettant l'accent sur la nature incarnée de notre existence. J'ai identifié quatre types de corps pour explorer les interactions entre les corps et les nouvelles technologies. Ce sont : le : corps techno-transcendant ; le corps techno-amélioré; le corps marqué et le corps cyborg. Les quatre types de corps diffèrent dans la manière dont l'incarnation genrée est négociée dans son interaction avec les nouvelles technologies et celles-ci sont mises en évidence et discutées dans les quatre chapitres traitant de ces quatre types de corps. La perspective critique qui sous-tend mon approche est celle du domaine assez nouveau du cyberféminisme. La principale préoccupation du cyberféminisme étant un engagement critique de la place des femmes face aux nouvelles technologies. À cet égard, le cyberféminisme ne perpétue pas une position antitechnologique, mais embrasse plutôt la technologie en mettant l'accent sur la nature incarnée de notre existence. J'ai identifié quatre types de corps pour explorer les interactions entre les corps et les nouvelles technologies. Ce sont : le : corps techno-transcendant ; le corps techno-amélioré; le corps marqué et le corps cyborg. Les quatre types de corps diffèrent dans la manière dont l'incarnation genrée est négociée dans son interaction avec les nouvelles technologies et celles-ci sont mises en évidence et discutées dans les quatre chapitres traitant de ces quatre types de corps.