Acceptabilité du condom féminin chez les personnes sexuellement actives à Yaoundé
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La trajectoire smv1e par la médecine dite traditionnelle africaine est riche en rebondissements. En fait, son «histoire», son itinéraire et surtout sa «résistance» aux différents traumats dont elle a été victime ( colonisation, post-colonisation et même
indépendance) sont autant d'éléments qui auraient dû participer à son extinction mais le scénario est contraire. En effet, si l'on se situe du point de vue historique, on se rend rapidement compte que la médecine dite traditionnelle par le truchement des tradipraticiens ou plus exactement à travers les nganga pour ce qui est de l'Afrique centrale, a joué et joue d'ailleurs encore un rôle crucial dans la lutte contre des affections multiples et complexes touchant les populations. Cette médecine dite traditionnelle a été rappelons-le, le seul système de soin de santé disponible des siècles durant, pour la prévention, le diagnostic et le traitement des maladies sociales, mentales et physiques.
APA Hélène-Laure, M. (2005). L'imaginaire de l'offre de soin à Libreville. CODESRIA. https://doi.org/10.57054/codesria.pub.1842
Chicago Hélène-Laure, MENTHONG. L'imaginaire de l'offre de soin à Libreville. Dakar: CODESRIA, 2005. https://doi.org/10.57054/codesria.pub.1842.
MLA Hélène-Laure, MENTHONG. L'imaginaire de l'offre de soin à Libreville. CODESRIA, 2005. https://doi.org/10.57054/codesria.pub.1842.
NGUEMEN, Florence
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MAHMOUD, Mohamed lntissar
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Fotso Jean Blaise
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MAHMOUD, Yasir Khidir
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Emmanuel Kanchebe DERBILE
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DJANABOU BAKARY
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ESIOBU, Obiamaka M.
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NGOZI, Ejimadu Dorothy
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Prisca-Nadège BIBILA-N’KOUMA
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DIALOKE IKECHUKWU
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M.Samba DIARRA
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BA, Chérif Daha
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